Narró Mālik en su Muwatta: عن ابن شهاب عن علي بن حسين بن علي بن أبي طالب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه De Ibn Šihāb de 'Ali bin Husayn que el Mensajero de Allah dijo: Parte del buen Islam del individuo es abandonar lo... Continue Reading →
Por qué hay que pagar
La semana pasada, antes de que empezase a dar un curso intensivo sobre usul al-fiqh, lo mencioné en redes sociales y un hermano me pidió detalles. Pero cuando se enteró que el curso era de pago, perdió interés y me preguntó porque no hago las clases gratis. La verdad es que esto requiere una respuesta... Continue Reading →
Como estudiar fiqh maliki
Primero, tras años de estudio y sin tener muy claro que fiqh seguir, decidí ser Maliki, por varias razones: (i) es la escuela de mis antepasados; (ii) es la escuela más accesible para los que estamos en Europa, pues los países musulmanes más cercanos son malikis; (iii) el imam Malik combinaba el conocimiento profundo del Qur'an, el hadiz y el fiqh y es el único que fue predecido por un hadiz del Profeta (saw) según fue entendido por los salaf; (iv) el principio de 'amal ahl al-madina es muy fuerte; (v) fue un mazhab que gobernó desde Madina a al-Andalus y la África subsahariana, con lo cual es una escuela que ha tenido que tratar con diferentes culturas en siglos diferentes, y la cantidad de diferentes opiniones dentro de la escuela son testamento de esa riqueza cultural que todavía se está minando.
Un atardecer en Istanbul
...tras siete u ocho años, uno conoce el fiqh muy bien y muchos desarrollan la capacidad de análisis crítico dentro del contexto de la escuela legal. Pero el desarrollo de una actitud crítica no es parte fundamental de la enseñanza, a diferencia de la enseñanza académica.
Mis profesores
Este año he estado muy ocupado. Aparte de responsabilidades cotidianas, como el trabajo y la familia, he estado estudiando en serio. Gramática, algo de estudios Qur'anicos (ulum al-Qur'an), varios libros en fiqh, varios de teoría legal (usul al-fiqh), hadiz, principios legales (qawa'id fiqhiyya), y algunas cosas más. Estoy agotado pero feliz. La cosa es que... Continue Reading →
Los dátiles milagrosos y el papel de los sabios
Narró al-Bujārī en su Ṣaḥīḥ: حَدَّثَنَا جُمْعَةُ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا مَرْوَانُ: أَخْبَرَنَا هَاشِمُ بْنُ هَاشِمٍ: أَخْبَرَنَا عَامِرُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «مَنْ تَصَبَّحَ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعَ تَمَرَاتٍ عَجْوَةً لَمْ يَضُرَّهُ فِي ذَلِكَ اليَوْمِ سُمٌّ وَلاَ سِحْرٌ» De Saʿd bin Abī Waqqāṣ que el Mensajero de Allah... Continue Reading →
Reseña: al-Tasmiya wal-hikayat
Hace unos días recibí unos grandisimos regalos de unos buenos hermanos: siete libros traídos de Marruecos, todos publicados por al-Rabita al-Muhammadiyya. Su enfoque magrebí es muy interesante para nosotros en España, pues dada la historia compartida es casi imposible separar el legado andalusí del marroquí. Así pues, estos publican muchos libros andalusíes: de los siete... Continue Reading →
El fiqh de ayunar los días blancos
Dijo al-Bukhari en su Sahih: Capitulo sobre ayunar los días blancos: el trece, catorce y quince. Nos narró Abu Ma‘mar: Nos narró ‘Abd al-Warith: Nos narró Abu ’l-Tayyah quien dijo: Me narró Abu ‘Uthman de Abu Hurayra (ra) quien dijo: Mi querido amigo (saw) me recomendó tres cosas: ayunar tres días cada mes, rezar la... Continue Reading →
El conocimiento se va. ¿Puede volver?
De Abdullah bin Amr bin al-As quien dijo: Oí al Mensajero de Allah (saw) decir: Allah no se lleva el conocimiento arrancándolo de los siervos, sino que lo lleva llevándose a los sabios, hasta que no quede ni un sabio y la gente adopte lideres que son ignorantes: se les preguntará y darán fatwas sin... Continue Reading →
Abdul Haqq al-Ishbili y su libro Talqin al-walid al-saghir
Abdul Haqq al-Ishbili era un gran sabio nacido en Sevilla a principios del siglo 6 hiyri (s.11) pero que tuvo que abandonar su ciudad en el 541h/1145c tras la derrota de los Almohades a los Almoravides y su sangrienta conquista de Sevilla. Se asentó en Niebla, un pueblo cerca de Huelva, y parece ser que... Continue Reading →
Los criminales despistados: las malas lenguas
En al-Masā’il al-Malqūta, el mālikī egipcio Ibn Farhūn recogió algunas cuestiones legales de esas que se encuentran en rincones de los grandes libros de fiqh y los juntó. Tiene muchas cuestiones legales interesantes y sorprendentes. Pero hay tres en particular que me llamaron la atención, dado que tratan de un tema muy común en nuestra... Continue Reading →
El fiqh de zakat al-fitr
Dijo en al-Muqaddima al-’Izziyya (pp.82-3): El sadaqa del fitr es obligatorio. El Mensajero de Allah (saw) lo hizo obligatorio. Se hace obligatorio al principio de la noche de ‘Īd al-fitr según una de las dos opiniones famosas. La otra [opinión] es que se hace obligatorio en el faŷr del día del ‘Īd. El beneficio de esta diferencia de opinión se hace aparente en el caso de... Continue Reading →
Una bibliografía básica
Muchos queremos aprender el Islam, pero no sabemos muy bien como hacerlo. Así pues, quería crear una bibliografía básica de cosas que ya están traducidas al castellano y que se pueden conseguir por internet en formato pdf. Algunos de estos textos todavía no están completados, pero se que gente está trabajando en ellos. Así pues,... Continue Reading →
La Muwatta’ y la Mudawwana en la Gunya de Qadi Iyad: reflexiones sobre el estudio en al-Andalus
Estos últimos días he estado mirando la Gunya del Qādī Iyād de Ceuta. Este es un libro de una tradición literaria con el que muchos de nosotros no estamos familiarizados: un índice bibliográfico. O sea, una lista de profesores y libros que uno ha estudiado. Hay dos formas de organizar estos índices: por libros, como... Continue Reading →
Un fatwa andalusí sobre imitación de los no-musulmanes
Preguntaron al faqīh, al piadoso, al muftī Abū Abd Allah al-Mawwāq sobre si está permitido vestir el darnadīn, que es una vestimenta romana donde se mezcla la imitación con beneficio práctico, ya que es una vestimenta moderada que protege del frío. Respondió: No todo lo que se hizo en los tiempos de ignorancia está prohibido... Continue Reading →
Ziyad bin Abd al-Rahman y el rey
Ibn Hāriṯ al-Jushanī contó la siguiente historia en su Ajbār al-fuqahā wa 'l-muhaddizīn: Ibn Habīb cuenta que una vez estaba en clase de Ziyād con otros alumnos y le llegó una carta del palacio. Escribió una respuesta y la mandó con el mensajero. Luego dijo a sus alumnos: “¿Sabéis que nos escribe este? Me escribió... Continue Reading →
Abandonar la Sunna: ¿argumento o insulto?
Hoy en día muchos musulmanes hablan de que hay que seguir la sunna del Profeta (saw). Esto sin duda es algo sobre lo que todos los musulmanes a través de la historia han estado de acuerdo. Incluso las sectas más extremas, como los Chiitas doceavistas y los Ibādīs de los Jawāriŷ, todos los musulmanes siempre... Continue Reading →
Yaḥyā bin Muḍar al-Qaysī: el experto de las escuelas de Madina y Kufa
Yaḥyā bin Muḍar era de origen sirio pero criado en Córdoba. Viajó a Oriente donde estudió con Mālik además del gran sabio de iraq, Sufyān al-Ṯawrī. Incluso se dice que Mālik narró de él de Sufyān al-Ṯawrī la explicación de que ṭalḥ manḍūḍ en Q56:29 se refiere al plátano. Ibn Wahb, el más importante sabio... Continue Reading →
al-Ǧāzī bin Qays: el primer mālikī de al-Andalus
Al-Ǧāzī bin Qays era un sabio cordobés que era mawlā. Eso quiere decir que era de familia de conversos, probablemente nativo andalusí. Según Ibn al-Faraḍī (Tārīj, I/387), viajo al principio del emirato de ʿAbd al-Raḥmān I (alrededor de 141/758) a oriente, y en Madīna estudió el Qur’ān con el gran recitador de Madīna, Nāfiʿ bin... Continue Reading →
Los alumnos andalusíes de Malik
Mālik bin Anas es sin duda uno de los más grandes sabios de la historia del Islam, y si alguién necesitase muestra de ello, basta con saber que -tras el Qur’ān- la Muwaṭṭa’ es el libro que más narradores ha tenido en la historia del Islam. Según al-Jaṭīb al-Bagdādī, Mālik tuvo 993 alumnos que narraron... Continue Reading →
A la sombra en Granada
¡Que frías son las mañanas invernales en Granada! Y las noches también. Entre ambas se está bien al sol, pero parece que a la sombra siempre hace frío. El domingo visité al shayj Abdul Rahman en su casa. Estuvimos hablando sobre su situación personal. El shayj Abdul Rahman es un hombre de corazón puro que... Continue Reading →
Los modales de la invocación (du’a) según al-Bâyî
Dijo el gran sabio cordobés Abû'l-Walîd al-Bâyî (ra) en Sunan al-sâlihîn (I/58-60): Para quien invoca hay ciertos modales que el siervo tiene que utilizar cuando invoca, pues eso da más esperanzas de respuesta y más éxito en la petición. Uno de ellos es arrepentirse por los pecados y pedir perdón por lo que uno se... Continue Reading →
Reflexiones sobre el concepto de maqasid
Hoy en día está muy de moda el concepto de maqasid al-sharia, lo cual podemos traducir como 'los objetivos de la ley divina'. El concepto en si no es nada nuevo, y se puede encontrar en los escritos más antiguos sobre teoría legal, como al-Burhan de al-Yuwayni. Más o menos todos los musulmanes están de... Continue Reading →
Libros útiles (v): El manual de derecho de al-Tulaytali
Para quien no quiera leer la introducción, el libro se encuentra aquí: archive.org Este es un sumario de fiqh escrito por un sabio de Toledo llamado ʿAlī bin ʿĪsā al-Ṭulayṭalī. Cubre la ablución, la oración, el ayuno, zakāt, peregrinaje y ventas. Está escrito de manera muy accesible para todo el mundo. Su importancia radica en... Continue Reading →
Libros útiles (iv): La Risala de Ibn Abi Zayd
La Risala de Ibn Abi Zayd es uno de los libros más importantes de fiqh. Escrito de una manera muy accesible, era considerado uno de los textos básicos que todo alumno tenía que estudiar. Su autor, Ibn Abi Zayd al-Qayrawani, es uno de los más importantes sabios de la escuela malikí, y uno de los... Continue Reading →
Libros utiles (iii): Las Novedades e Innovaciones de Abu Bakr al-Turtushi
Abu Bakr al-Turtushi era un gran sabio catalán y malikí. Originario de Tortosa, en el sur de Cataluña (entre Tarragona y Valencia), estudió con varios profesores en Tortosa y Zaragoza, entre ellos el gran sabio Abu 'l-Walid al-Bayi, autor de libros en tafsir, fiqh, usul al-fiqh, incluyendo uno de los más importantes comentarios de la... Continue Reading →
Los bandidos matrimoniales
Hay muchas hermanas que tienen una visión bastante romántica del matrimonio en la comunidad musulmana. Muchas veces oigo comentarios como "Si el hombre es un buen musulmán, va a ser un buen marido", y así. Pero a pesar de que debería ser cierto, la realidad es que en muchos casos no lo és. Hace un... Continue Reading →
Sahnun y la humildad del mufti
En Siyar XII/65: وَسُئِلَ سَحْنُوْنُ: أَيَسَعُ العَالِمَ أَنْ يَقُوْلَ: لاَ أَدْرِي فِيْمَا يَدْرِي؟ قَالَ: أَمَّا مَا فِيْهِ كِتَابٌ أَوْ سُنَّةٌ ثَابِتَةٌ فَلاَ، وَأَمَّا مَا كَانَ مِنْ هَذَا الرَّأْيِ، فَإِنَّهُ يَسَعُهُ ذَلِكَ؛ لأَنَّهُ لاَ يَدْرِي أَمُصِيْبٌ هُوَ أَمْ مُخْطِئٌ. Se le preguntó a Saḥnūn: ¿Está permitido para un sabio decir ‘no se’ cuando sabe? Respondió: No... Continue Reading →
Los días blancos: ¿ayunar o no ayunar?
Dijo al-Bukhari en su Sahih: Capitulo sobre ayunar los días blancos: el trece, catorce y quince. Nos narró Abu Ma‘mar: Nos narró ‘Abd al-Warith: Nos narró Abu ’l-Tayyah quien dijo: Me narró Abu ‘Uthman de Abu Hurayra (ra) quien dijo: Mi querido amigo (saw) me recomendó tres cosas: ayunar tres días cada mes, rezar la... Continue Reading →
El fiqh y las preguntas sin respuesta: los smiley
بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن ولى. أما بعد Alguién me preguntó sobre los smileys y si están permitidos. Intenté investigar el tema para clarificar el tema y este es el resultado de mis lecturas. No es una fatwa, ya que no soy muftí, sino simplemente... Continue Reading →